第一财经·生活·驴行手记居文沛：“放牛班”的春天

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居文沛：“放牛班”的春天

作者：123 日期：2007年05月04日 21:35

附小时游无锡太湖

附中在新疆旅游

附中骑马游天山、天池

大学时在飘雪的纽约

大学时在巴黎卢浮宫

　　　　　　　　　　　　　　　　父母：　女儿居文沛
文沛语录
1、我妈妈是做行政的，逻辑思维很强；我爸爸是搞文学的，形象思维很强。我爸妈看事情的角度不同，但方向是一致的。如果说我妈妈是北极，我爸爸是南极，我就是赤道。
2、我爸长得很帅，我上中学的时候，我和我同学出去玩了，我爸来接我，穿着长大衣在雨中站着，我同学说，“哇，　你爸太帅了“！情人节的时候，我爸送给我妈特别大的一束玫瑰花；七夕的时候我爸和我妈去藏族餐厅过中国情人节，我和我表弟两个人就在家里看《疯狂的石头》。他们好象一辈子都是这样。　
3、我爸妈给我的感觉是，家庭应该有很多种状态，两个人在一起应该是一种很舒服的感觉，尽可能去寻找最舒适最快乐的状态，它不应该是固体的东西，以快乐为主。
　　　……
　　开始，文沛父母拒绝了我的采访建议。他们说：我已经看到了“作品”本身，应该没有必要知道“作者”是谁。但是，这部健康的“作品”激起了我一定要追根溯源的念头。他们是那个平凡年代里的父母，在生活里相爱，保存浪漫，他们也许不知道这些细蜜的生活浪花给了孩子多好的食粮。
　　我本能地希望他们的育女之道能给更多的人以启发和帮助。在我的执意相求下，他们回答了我的书面问题，象写作文一样认真仔细及时。我未删减一字。

问：在我们的采访中，文沛这样总结自己的生活：“我最幸运的就是我有这样的父母。我许个愿，他们就会帮我做到，他们有他们的爱好，他们会把我带进他们的感受里面去，然后我会开始有我自己的心愿，那么我的心愿就会成为他们的心愿。所以那时候我说我要去学钢琴，就是看了场音乐会，然后他们就很困难的买了一架琴，然后就去学了，我以为是玩呢，结果一上去就下不来了，然后我就说我要去上音。结果我真的去了……”我想这可能是天下孩子都会非常羡慕的一段话——真的很想替他们说谢谢你们，让我们看到了一个鼓舞人心的例子。做父母是不是一个超级难的角色？在你们心中，孩子意味着什么?
答：天下人早迟都会做父母，可见人人能担当的角色，并不是什么“超级”的难。难不难主要看自己怎么对待，说难就难，说不难就不难，就看当父母的怎么当。
　　当父母的含辛茹苦，把孩子抚养成人，是很不容易的。可怜天下父母心。在我们心目中，孩子意味着我们生命的继续，意味着我们的未来。就大的意义来讲，则意味着我们民族我们祖国的未来和希望。我的民族有数千年悠久历史，民族子孙一代又一代繁衍，生生不息。“长江后浪推前浪，世上新人换旧人。”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”我们每对父母的孩子都不仅仅是我们自己的未来和希望，更是我们伟大民族伟大祖国的未来和希望。当然，也是我们世界人类的未来和希望。孩子是我们生命的继续，我们一生中没有实现的抱负和理想，没有干完干好的事业，都会由我们的孩子，我们的下一代去完成它，实现它！这就是我们的为父母观，也就是我们的子女观。从这个意义讲，我们把孩子看得很重，把为人父母的责任看得很重都是毫不过份的。
　　你刚才提到的“鼓舞人心的例子”，实质上讲要做到并不难，因为我们当父母的只有一门心思，那就是为了让子女受到良好的教育，我们可以尽全力，可以毫不犹豫。“该出手时就出手。”孩子喜欢音乐，我们当然非常高兴。文沛六岁拜老师学琴，风里来，雨里去，从未停止，因为在老师处上完课，也得在老师家练琴。为了买一部自己的琴，我和文沛母亲向朋友同事告借，这是为了抢时间。琴先买，钱慢慢还。我们为此订了还款计划，从菜金里面省钱，把省下的钱去还债，这样坚持了三年把债还清。
　　我们所以能如此，是因为我们为孩子所做的一切，都是为了孩子的幸福！孩子的幸福就是我们当父母的幸福，除此之外，我们不存在另外的什么东西。

问：你们有没有特别期待孩子的性别？男孩和女孩，你们会有不同的养育方式吗？
答：孩子是上苍的赐予，是上苍对父母的恩赐，是不能或不应以其它方式方法来选择的。既然如此，我们对上苍赐予我们一个四肢健全的、健康的孩子，心中充满了感激。感激上苍的赐予，感激上苍的恩赐，而不能有其它的想法。男孩是宝贝，女孩也是宝贝。男孩女孩都一样。从文沛的例子来看，我们为此永远感激上苍的赐予。在我们当父母的心中，文沛是不可替代的，用现在时髦的话来说，文沛是我们的心肝宝贝。
　　对孩子的养育，有不同的养育方式，这是肯定的。一般来说，对女孩要优待一些，即所谓“娇养”一些，但绝不是“娇生惯养”，这是完全不同的概念。在条件允许的情况下，吃、穿、用都要讲究一些。比如在保证营养的前提下，要让孩子有足够的水果吃，点心小食品等等都要多备一些，足够。这当然会给孩子一个健全的心理，使她不去想这些东西，因为她全有，不会去眼馋嘴馋其他的孩子。长此以往，事实上，孩子不会在这些东西上花心思，因为无此必要，而且毫无意义。
　　穿的方面，也是如此；用的方面也是如此。
　　民间有这样一说：“娇养女儿，贱养小子。”我们的做法不知是否与之不谋而合，或者说，我们的做法不知是否具有相当的合理性。事实证明，女孩长成之后，不会斤斤计较，不会患得患失，与人友善，行为大度，“不与肉食者谋”。个性独立，淡薄名利，藐视“权贵”，都与幼儿时期的“娇养”有关。
　　说到这里，需要声明的是，我们并非“有钱或有权”人家。孩子从小吃的，穿的，用的，都不过是父母从牙齿缝中省出来的，穿的衣裤不过是父母旧衣服改做的，点缀点动物花草图案于其上，而已而已。
　　贱养小子，指对男孩养育要“粗放”一些。除了上述与女孩养育方法基本一致外，主要培养男孩勇敢独立的素养和品质。因为在如今“男女都一样”的社会条件下，男孩长成后，社会角色毕竟会有所不同。他们应是“男子汉”，而不应是那种性别模糊的角色。

问：居文沛，这个名字据说是爸爸做梦做来的，是　这样吗？是否有特别的意义？你们对她最大的希望是什么？这一路走来，文沛也一定给了你们许多新鲜的生命记忆，能否给我们讲讲？
答：日有所思，夜有所梦。我翻了好久字典，自然积而为梦。一夜醒来，“居文沛”三个字就蹦出来了。当然有些意义。名字是人们相互区别的“符号”。我的潜意识里面总觉得要把姓名的三个字即三个字的“配额”充分用起来，用好用绝，用到极致。比如，“文”字的含义就很宽泛，很深远，在《现代汉语词典》中以“文”为首的词语即有近百条之多。与文相匹配的“沛”字，音节响亮，含意很好。文沛叫起来雅致温厚，含义可以由人去想象与发挥，如上海的余秋雨先生就说“名如其人，　文沛，文沛，文思充沛”。这就是一个很好的阐释。
　　我们对孩子的希望，最大的希望，最小的希望都只有两个字：“幸福”。我们希望孩子幸福，过去幸福，现在幸福，将来幸福！也祝愿天下所有父母的孩子“幸福”！
　　我们在文沛只有几个月大的时候，就抱着她到汪山、黄山、南山去玩。汪山、黄山、南山是重庆有名的风景区，花开四季，苍翠满目。几乎每周都去。孩子稍长，我们带文沛去奶牛场，我告诉文沛，那是你的“牛妈妈”。　文沛很开心。在山上，文沛用野花编成花环，把自己打扮成“公主”。我们都走累了，把文沛放到地上自己走，她不乐意。我灵机一动，找了根竹竿，骑在上面。后来，文沛骑着“竹马”在公路上奔跑（公路上基本上没有汽车），我们也省了许多力气，孩子也非常开心。
　　文沛自来到这个世上以来，得到许许多多人们的关照和厚爱。从接生到上幼儿园，从小学到大学，到现在成为教师、作曲家、主持人、演员。没有所有关怀、关照与厚爱她的人们，就不会有文沛的今天。从妇产科医院接回家，抢着抱她的就是一大群邻居的孩子，周围的人们都喜欢她，从邻居到老师，从摄影师到保育人员，以至亲戚、朋友、同学、学生、读者和观众、工作单位的领导和工作人员，一切相识和不相识的人们，都给予了她无穷无尽的爱和关照。当然，文沛有今天是因为占天时、地利、人和。没有上苍的恩赐，没有当今中国的改革开放的大好形势，一切都将无从谈起。

问：有人说，任何一个孩子到这个世界上来都是一个受伤害的过程。你们怎样认为？文沛禀赋过人，而你们培养她的方式也很特别，这样才让她的天才得以保存和发挥。对于普通的孩子，也可以适用吗？可以把你们的经验与天下父母分享吗？
答：我们不认为“任何一个孩子到这个世界上来都是一个受伤害的过程”。我们只听说过：“孩子出生的哭声的含义是：哎呀！我掉进苦海了！”生命是伟大的，与生命相关联的一切也是伟大的，其中也包括“痛苦”，痛苦也是伟大的。
　　我们同天下父母一样，祈求一个健全的、健康的孩子！这是最大的心愿！孩子的健全和健康，至高无尚！夫复何求！
　　关于对子女的养育，我们中国先贤有许多伟大的教导，随手可拾。“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”“读万卷书，行万里路。”等等。
　　现代医学证明：所有人的智力都是差不多的。最好的，最差的，都是极少数。几乎所有的孩子，都具备培养成材的基本条件。
　　我们培养孩子的方法，基本适用于所有的孩子。所以说“基本上”，是说对孩子要因材施教，没有一个固定的模式。但是，都能适用。

　　天下所有的父母，对孩子都贯注了所有的爱，“父爱”和“母爱”。父母对子女的爱，是天然的。孩子天生就会向父母索取。
　　作为对孩子进行爱的教育的一部分，也为了让孩子有一个美好的温馨的童年，我们常常把文沛带进童话世界。如“小马马过河”、“小蝌蚪找妈妈”、“豌豆公主”等等，等等。文沛的童年，也养过不少的小狗，还有小猫。我把人家弃养的小狗抱回家，文沛给小狗取名小黑，小黑是只可怜的小狗，非常小，全身漆黑。文沛非常小心地饲弄它。还有一只小狗，文沛取名“熊猫”，全身毛绒绒的，白里带黑，非常漂亮。文沛给它洗澡、理毛，带着它玩，抱着它照相。还有小猫、小蝌蚪、蚕宝宝等等。这些小动物让文沛牵挂、怜爱。文沛在上音附小写作文时还专门写了熊猫。同学们没有谁不记得文沛的这只可爱可怜的小狗。
　　爱的教育，这是任何一个孩子都不可或缺的。孩子受爱于父母，就会去爱人类社会，爱所有的人。

　　建议父母们为上苍的赐予心存感激，欢呼涕零！不要挑三拣四，不要重男轻女或重女轻男。
　　
　　建议父母们把孩子们带往大自然，让孩子去亲近大自然，认识大自然，崇拜大自然，向大自然学习。开化他们的心智，增强他们的体魄。培养对自然，对祖国山川，对人类世界的热爱。
　　文沛是个小小旅行家。从婴儿时期开始，即周游重庆的汪山、黄山、南山、周武山。江北统景温泉，北碚缙云山林海。北温泉、南温泉，枇杷山、峨岭……春夏秋冬，四季美景，浸润着孩子的童年。
　　幼儿时期，文沛游长江三峡，在宜昌住了一段时间。乘飞机上天空摘星星，在广州上幼儿园。考入上音附小前后，周游成都各处，杜甫草堂、武侯祠、薛涛呤诗处、桂湖公园、都江堰、青城山。登峨嵋而观云海，游乐山而瞻大佛。普陀山、太湖、黄山、庐山、黄鹤楼更是令文沛乐而忘返。东湖击水，花溪泛舟，更是令文沛乐此不疲。再就是华山攀援，天山跑马，敦煌赏画，鸣沙山玩沙，令文沛兴趣盎然。还有松花江的雪撬，哈尔滨的冰雕，青岛的海滩，海南岛的椰林和天涯海角的沙滩，都时时启发着她的心智。

　　建议父母们不要娇惯孩子。在他们身心适宜承受的情况下，让他们受点冷，挨点饿，劳动劳动，锻炼锻炼，出点力，流点汗，遭受点挫折，经受点磨难，这对他们人格的培养，意志的形成会有益处。
　　文沛上小学三年级到上海，远离父母，师从曾民强教授、程定一教授学钢琴，师从王令康教授学习视唱练耳、音阶。住亭子间。接着考入上海音乐学院附小钢琴专业。天不亮就练琴，天刚黑就上床睡觉。紧张的学习生活，让孩子忘记了对父母的思念。孩子吃食堂，同大学生同学一道排队打饭。饭菜票数不清，一大把递给大师傅。师傅取后再还给孩子。自己打开水。不会洗头，头上会生虱子，老师发现了再给清洗……学校艰苦紧张的生活由此可知。住校的都是外地的孩子，他们彼此形影不离，相伴相依，建立了亲如兄弟姊妹的情谊。
　　到现在还有人问文沛：你是不是你爸爸妈妈亲生的孩子？！
　　当我第一次把孩子送到上海的时候，在汾阳路复兴中路路口，看了一眼孩子瘦小的身躯，我的泪直往心里流。但我义无反顾。这使我想起那首俄罗斯的歌曲“三套车”：“今后，苦难在等着它……”这个它，不是那匹可怜的老马，而是我眼前的女儿，这个注定要在上海滩扎根打天下的孩子！

　　建议父母们让孩子多读书，读好书。从祖国和世界人类的文明史中吸取科学的智慧和营养，为人类的文明进步作出自己的努力。
　　文沛是个书迷。在她学前时期，就读过许多图画书。那时的书店，孩子读物几乎为零。我们在外文书店买来外文的儿童读物《小马马过河》、《豌豆公主》、《美人鱼》、《大灰狼》之类，让孩子看着图画，讲给孩子听。带她去参观“安徒生展览”，给她讲安徒生的故事和《卖火柴的小女孩》等等。从英文的的《朝鲜画报》上教孩子浏览朝鲜的三千里江山。凡是有图画的书籍，都象发疯似的搜求，为了满足孩子那不可遏止的求知的欲望。在文沛来往钢琴老师家学琴练琴的路上，文沛妈妈会给孩子讲许许多多的故事。中外古今，不计其数。使孩子从小就养成了旺盛的求知渴望。
　　文沛进上音附小，直到她读完大学，她的床头、床尾、书架、衣物箱内，到处都是书。普希金、莱蒙托夫、海涅、歌德、席勒、但丁、惠特曼、泰戈尔、莎士比亚、巴尔扎克、雨果、狄更斯、伏尼契、肖洛霍夫、奥斯特洛夫斯基、李白、杜甫、李清照、曹雪芹、鲁迅、巴赫、贝多芬、莫扎特、罗丹、毕加索、齐白石、徐悲鸿……一切中外文学、音乐、美术大师著作，她都视如珍宝。她的床靠墙一面，立着一大排书，要占去床的空间的一半。文沛就这样侧着身子睡，直到她大学毕业。
　　文沛到上海前，家中有一面墙是专为孩子设的。那是一块黑板，占了整整一面墙。上面用粉笔书写了唐诗宋词，名人绝句，供文沛练琴之余作业之后作休闲欣赏，并加以背诵。同时，文沛也常在上面画画、涂鸦。
　　除此之外，文沛最爱逛博物馆，参观画展。重庆博物馆及旅行各地的博物馆，以及四川美术学院的展览大厅及旅行各地的美术馆陈列厅，都是文沛最爱去的地方。
　　还有戏剧、电影，也是文沛从小就喜欢欣赏的。有的影片她要看七遍八遍，因为那是在露天影剧场。

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