南京大学人文智慧大讲堂 黄维德老婆

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南京大学人文智慧大讲堂 黄维德老婆 返本溯源谈文化自信南报网讯 (通讯员 李跃华)习总书记在十九大报告中再次提到文化自信,他强调,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣昌盛,就没

 南京大学人文智慧大讲堂 黄维德老婆

 

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返本溯源谈文化自信

南报网讯 (通讯员 李跃华)习总书记在十九大报告中再次提到文化自信,他强调,没有高度的文化自信,没有文化的繁荣昌盛,就没有中华民族伟大复兴。习总书记还指出,中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化。

为了向社会更为全面和透彻解析中华传统文化,南京大学哲学系·宗教学系举办的“南京大学人文智慧大讲堂”,特别邀请了南京图书馆馆长、南京大学哲学系·宗教学系博士生导师徐小跃教授,于11月12日下午,在大报恩寺主讲“人文、国学与人生”。

在两个小时的讲座里,徐小跃教授从何为国学说起,谈到了传统文化对人生的意义,以及何为人文,传统文化的人文精神应该如何?

首先,他给大家概括了何为国学,何为天下。他特别指出,中国人说的天下是指世道人心。

他介绍了宋孝宗的“儒家治世、道家治身、佛教治心”三论,在此基础上,他分别做了一个“安”的总结,分别是安定、安康、安宁,即以儒治世求安定、以道治身求安康、以佛治心求安宁。

关于国学与人生的话题,徐小跃教授旁征博引,精辟总结了学习国学后的“三化三成”:净化心性、变化气质、化民成俗、成就道德、成长生命、成全人格。

接着,徐小跃教授谈到了“人文”话题。他从中华传统文化最早提到“人文”的《周易》说起,里面说道,“文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”他结合《周易》的卦象,给在场听众深入浅出解释了“人文”的含义。

随后,徐小跃教授纵论中华传统文化,介绍总结了四条中华人文精神:1、归止文明的方向。这里指光明美丽。他说,强调文明首要的是心性文明,在儒家止于至善,是良心;在道家止于上善,是道心;在佛家止于般若,是佛心。

2、归止至善的初心。这里是指通过个体道德来实现,即明伦尽责。为人君止于仁,为人臣止于敬,为人子止于孝,为人父止于慈,为人夫止于和,为人妻止于顺,与国人交止于信。

3、归止做人的道德。谈到何为人性,徐小跃教授举了《孟子》里的“人异于禽兽者几希”,指出就是良心。他指出,知行合一的知,不是知识,而是天良。良心有两个功能,一是生德,生出人的种种道德,仁义礼智信;二是判德,判人是否道德。他还介绍了孟子说的四种心:“恻隐之心”、“羞恶之心”、“辞让之心”、“是非之心”。

4、肩负化成社会的责任。

讲座最后,徐小跃教授总结说,中华传统文化的核心即仁、义、礼、智、信,仁以爱之,义以正之,礼以敬之,智以善之,信以诚之。

南京大学人文智慧大讲堂是南京大学哲学系·宗教学系创办的高端文化传播平台,邀请文化名家为社会谈文论“道”,致力于加深和扩大民众对传统文化的认识和理解。

本次活动,也是南京大学人文智慧精修班系列沙龙活动之一。本次活动,由南京大学哲学系·宗教学系副主任李跃华主持,讲座开始,南京大学人文智慧精修班一期班班长、南京勘测研究院有限公司总经理储征伟先生作为学员代表发言,介绍在南京大学人文智慧精修班学习的体会和收获。他围绕在“人文智慧精修班”学习中获得的“外延式增长”和“内涵式提升”做了阐述。他说,人文智慧班学习,开拓了他的眼界,打开以前未曾了解的领域,个人实现了外延式增长;同时,人文智慧班的学习,系统思考问题的能力、分析解决问题的能力得到提升,从而实现个人内涵式提升

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